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赵朴初答：菩萨行总的来说是上求佛道，下化众生，是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度一切众生，还要观察、认识世间一切都是无常无我的，要认识到整个世间，主要是人类社会的历史，是种不断发生发展、无常变化、无尽无休的洪流，这种迅猛前进的滚滚洪流谁也阻挡不了，谁也把握不住。菩萨觉悟到，在这种无常变化的汹涌波涛中顺流而下没有别的可做，只有诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情，这样才能...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08004210886.html
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赵朴初答：布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧六种就叫六波罗蜜，也叫六度。这六度是菩萨万行的纲领。
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08010310887.html
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一定的破坏欲，学校里不守纪律，上课”挫不住，精力不集中，J励作不断，扰乱课 堂秩序，对学习不感兴趣，学习成绩极不稳定。以上的表现，往往是儿童多动症。 患多动症的孩子智力正常，只是由于大脑功能发生轻微障碍 而出现行为异常。这种病随着年龄的增长，有自愈的倾向。
孩子确诊为患了多动症后，家长应正确对待，不能打骂孩子， 否则会使孩子产生畏缩和自卑，加重病情的发展。最好的方法是根据孩子的特点有...
佚名
|素食|
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【五辛】
﹝出梵网经﹞
首楞严经云：是五辛，熟食发淫；生啖增恚。十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，舐其唇吻，常与鬼住，福德日销。大力魔王，现作佛身，来为说法；非毁禁戒，赞淫怒痴。...韭类，山葱也。
［三、慈葱］，慈葱者，乃葱之正名也。
［四、兰葱］，兰葱者，即小蒜也。杂阿含经云：非小蒜，木葱。是也。木葱即韭也。
［五、兴渠］，兴渠者，叶如蔓菁，根如萝卜，生熟皆臭如...
佚名
五辛|素食|健康
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/07595019292.html
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答：出于对动物权益的尊重以及对动物的爱，素食主义反对吃肉，反对屠杀或虐待动物，以及反对一切直接或间接伤害动物的行为。
佚名
素食|健康
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09355019293.html
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赵朴初答：菩萨是菩提萨埵(Bodhisatta)的简称。简单地解释，凡是抱着广大的志愿，要将自己和一切众生一齐从苦恼中救度出来，而得到究竟安乐(自度度他)；要将自己和一切众生一齐从愚痴中解脱出来，而得到彻底的觉悟(自觉觉他)--这种人便叫做菩萨。
赵朴初
佛教常识问答|佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11452519310.html
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http://www.fjdh.cn/Item/35171.aspx
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八门二益 因明用语。汉传因明中对因明基本内容和作用的概括。因明的作用在于“悟他”和“自悟”，此即所谓的“二益”。“八门”指真能立、似能立、真能破、似能破、真现量、似现量、真比量、似比量。前四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101638652.html
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因明称之为“亦遮亦表”。另说认为表诠、遮诠不是指肯定判断和否定判断，边遮只接近于肯定概念，遮诠只相当于否定概念。“遮诠”理论是陈那概念论的一大特色。 遮诠 因明用语。与“表诠”相对。在藏传因明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101838656.html
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一分 因明用语。与“全分”相对。指立论者和敌论者对于宗依和因法，认可或不认可多分中的一分（如联合词组中的一部分）；“全分”指全部认可或全部不认可。一分和全分虽也涉及量，但有普通逻辑中判断的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101938657.html